在科技尚不發達的年代裡，人們可接觸的對象有限，大多為家族親人或朋友，故傳統社會的五倫可涵蓋多數人的相處進退，而隨著科技日新月異，人們可接觸的對象已不侷限在家族親人或朋友，甚至在服務業掛帥的工商社會中，接觸非家族親人或朋友已占我們生活中的大部分時間，是故第六倫--「誠」應運而生。
東方社會有李國鼎及孫震先生將「誠」定義為彼此不認識的非人情關係，無論任何形式的往來，當以誠信自我要求。此說明清楚表明現今社會中，一個人的接觸對象在很多時候為不知名的陌生人，而我們要做的就是以誠信來要求自己並以誠信來對待他人。西方社會亦有哈佛大學教授丹尼爾·戈爾曼及心理治療專家維傑尼亞‧ 薩蒂爾等提出人際關係的相處需要「以誠相待」、「以誠待人」。由此可見，不論是東方或西方社會，人際間的相處，「誠」字至關重要！
誠者，誠信也。人際間的相處，不論是否相熟，皆須講究信用。猶記小時候逛夜市時，曾經過一販賣光碟之攤商，其標榜為無人商店並設置一投幣箱，每片光碟皆清楚標價，並由購買人自行將相應的金額投入投幣箱中。媽媽特別喜歡藉此來機會教育，教導我平時不論是否周遭有人觀看，皆須秉持著誠信的精神，絕不能心存僥倖，因無人觀看而趁機占人便宜。無人商店的攤商即是相信每位顧客會秉持著誠信，依照每片光碟的標價而將相應的金錢投入投幣箱中，此即人際相處相互陌生之人之「誠信」的展示。倘若在現今的工商社會中，人人皆能秉持著「誠信」的精神與人為伍，則雞鳴狗盜之情事將不再發生，家家即可重現早期傳統農業社會夜不閉戶之景象了。
誠信在這個步調極快的工商社會中占有舉足輕重的地位，尤其人們所接觸者已大多是不熟悉的陌生人，我們僅能憑藉對方過去的誠信來決定與之交往之深度。好比過去曾經信用破產之人，想要再從正當管道融通資金，勢必會承擔較高的成本。因此，誠信在現今社會中至關重要！
誠者，誠信也。人際間的相處，不論是否相熟，皆須講究信用。猶記小時候逛夜市時，曾經過一販賣光碟之攤商，其標榜為無人商店並設置一投幣箱，每片光碟皆清楚標價，並由購買人自行將相應的金額投入投幣箱中。媽媽特別喜歡藉此來機會教育，教導我平時不論是否周遭有人觀看，皆須秉持著誠信的精神，絕不能心存僥倖，因無人觀看而趁機占人便宜。無人商店的攤商即是相信每位顧客會秉持著誠信，依照每片光碟的標價而將相應的金錢投入投幣箱中，此即人際相處相互陌生之人之「誠信」的展示。倘若在現今的工商社會中，人人皆能秉持著「誠信」的精神與人為伍，則雞鳴狗盜之情事將不再發生，家家即可重現早期傳統農業社會夜不閉戶之景象了。
誠信在這個步調極快的工商社會中占有舉足輕重的地位，尤其人們所接觸者已大多是不熟悉的陌生人，我們僅能憑藉對方過去的誠信來決定與之交往之深度。好比過去曾經信用破產之人，想要再從正當管道融通資金，勢必會承擔較高的成本。因此，誠信在現今社會中至關重要！
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